Rey Amenhotep III como León

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La caza de leones de Amenhotep III durante los primeros diez años de su reinado

La caza de leones de Amenhotep III durante los primeros diez años de su reinado es uno de un grupo de cinco escarabajos históricos y conmemorativos realizados durante el reinado de Amenhotep III. El conjunto de cinco escarabajos presumiblemente se utilizó para validar y proclamar su elección de Tiye como su esposa. [1] (Ambos eran extremadamente jóvenes, aún no eran adolescentes).

Cada uno de los cinco escarabajos comienza con la pronunciación idéntica del nombre de Amenhotep, y luego el nombre de su esposa, Tiye. [2]


& # 039Lost Golden City & # 039 emerge de las arenas egipcias después de 3.000 años

Cuando se descubrió repentinamente una ciudad que se creía perdida en el tiempo, se demostró que no todo lo que es oro brilla a la luz del sol egipcio.

Los egiptólogos dirigidos por el Dr. Zahi Hawass estaban en busca del templo funerario del rey Tutankamón, ya que los faraones y reinas deificados tendrían templos funerarios construidos en su honor para que los fieles pudieran dejar ofrendas. Anteriormente se habían encontrado otros templos funerarios en el sitio. Lo que encontraron fue algo casi tan impresionante como la tumba del joven rey. Era una ciudad laberíntica de paredes de adobe que resultó ser la antigua metrópolis desaparecida fundada por el abuelo de Tutankamón, el rey Amenhotep III. Esta fue la "Ciudad Dorada Perdida".

Más antiguos egipcios

"Debido a que el área está cerca de algunos de los principales monumentos en pie, y dado que es un desierto y es relativamente plano, el viento acumula arena en la superficie muy rápidamente y las paredes de adobe desaparecen fácilmente", dijo la egiptóloga Betsy Bryan, que no participó directamente en el proceso. investigación, le dijo a SYFY WIRE. "Dado que el palacio Malkata se había ubicado a fines del siglo XIX, y el templo de Amenhotep hijo de Hapu fue encontrado en la década de 1930 al norte del nuevo sitio, se pensaba que faltaba poco".

Ruinas de la Ciudad Dorada de Amenhotep III. Crédito: Khaled Desouki / AFP / Getty Images

Hawass y su equipo comenzaron a excavar en el área, que se extiende hasta el legendario tesoro de Deir-el-Medina, y se encuentra entre el Templo de Ramsés III en Medinet Habu y el Templo de Amenhotep en Memnon. Debido a que el sucesor de Tutankamón, Ay, también había construido un templo funerario allí, creían que esto podría significar que el templo del propio Tutankamun también estaba cerca. Lo que encontraron superó todas las expectativas. La ciudad está impecablemente conservada, con muros que no se derrumbaron a lo largo de los siglos y objetos abandonados como si quien los hubiera estado usando estuviera a punto de regresar.

Los jeroglíficos en tapones de vino de cerámica hablaban de quién la fundó La Ciudad Dorada. Era el corazón de la administración y la industria en el imperio egipcio, y dentro de él se encontraban una vez los tres espléndidos palacios reales de Amenhotep III. Todo esto estaba al otro lado de un tipo poco común de muro ondulado que solo se construyó hacia el final de la dinastía XVIII. Por otro lado, el equipo de Hawass encontró de todo, desde talleres (los ladrillos con el sello de Amenhotep III todavía estaban allí), recipientes de comida, herramientas industriales, joyas, moldes de fundición para amuletos mágicos e inscripciones que susurran desde el pasado lejano. Incluso había un pez cubierto de oro (abajo).

"Ahora hay indicios reales de que la ciudad de Amenhotep III fue la verdadera precursora de Amarna y era similar en tamaño y diseño", dijo Bryan. "La cantidad de recipientes de almacenamiento de alta calidad fabricados en el palacio que se dejaron en su lugar en el momento del abandono es sorprendente. Ciertamente, sugiere que estos se dejaron atrás en el momento en que Akhenaton partió hacia Amarna en su quinto año, e indica que todo el mundo acaba de recoger arriba y se fue en ese momento, al menos de este entorno industrial ".

Un pez dorado sacado de las ruinas de la Ciudad Dorada. Crédito: Khaled Desouki / AFP / Getty Images

También surgieron algunos entierros inusuales. Dos vacas fueron colocadas de manera extraña y enterradas en cámaras separadas, y una persona cuya identidad se desconoce también había sido enterrada en su propia cámara con los brazos extendidos a los lados y una cuerda alrededor de sus pies. El significado de estos entierros permanece indeterminado por ahora. Sin embargo, lo que se conoce mejor es la gloria del rey que gobernaba la ciudad.

Amenhotep III trajo paz y prosperidad a Egipto. Solo libró una guerra y, aunque ya estaba casado con la reina Tiy, los matrimonios múltiples no eran tabú. El faraón se casaría con varias mujeres reales de países extranjeros para fortalecer las alianzas. También construyó extensamente en todo Egipto y Nubia. La mayoría de sus esfuerzos de construcción se concentraron en Tebas y Memphis, incluidos los Colosos de Memnon, su propio templo funerario y el complejo de su palacio. Egipto, obviamente, no estaba perdido en oro entonces. Los caballos, el cobre y el lapislázuli de Asia se compraron con oro egipcio.

"Amenhotep III fue el constructor más grande y prolífico que Egipto había visto en ese momento", dijo Bryan. "Ramsés II lo emuló y se apoderó de muchos de sus monumentos, dando la impresión de que en realidad era el mayor constructor, pero no es probable que sea cierto. Su legado fue el del rey, que era el más poderoso, el más rico y capaz de su Cercano Compañeros orientales. Los egiptólogos consideran de manera bastante uniforme que el arte producido para su reinado es el más fino jamás realizado en Egipto ".

Los faraones y las reinas siempre influyeron en la religión en el Antiguo Egipto. No solo fueron adorados como dioses y diosas ellos mismos después de la muerte, sino que también tenían deidades favoritas en la vida. La diosa favorita del faraón era la diosa de la guerra con cabeza de león Sekhmet. Los rituales dedicados a Sekhmet incluían el vertido de cerveza, teñida de rojo, vertida en el suelo para alimentar su insaciable sed de sangre. Había festivales anuales dedicados a Sekhmet durante los cuales los juerguistas que esperaban tener una visión de la diosa bebían más allá de la intoxicación mientras colgaban sobre sus cabezas baratijas de metal en forma de loto con algún tipo de alucinógeno (posiblemente opio).

Desenterrados en la Ciudad Dorada fueron algunos entierros inusuales, como este. Crédito: Khaled Desouki / AFP / Getty Images

Amenhotep III también se dedicó a los dioses del Sol Aten y Ra, dándoles tanto significado como el resto de los dioses del templo de Egipto y nombrando a su ciudad lo que se tradujo como "Ascensión de Aten". No está claro si esto influyó en que su hijo llegara a los extremos con la adoración de Aten más tarde. Amenhotep IV, quien cambió su nombre a Akhenaton o "Beneficioso para Aten" porque se volvió monoteísta y solo adoró a Aten y trató de abolir el panteón egipcio ... eso no fue muy bien.

El controvertido cambio de religión puede ser la razón por la que Akhenaton decidió abandonar la Ciudad Dorada cuando ascendió al trono y construyó su palacio en otro lugar. Después de su muerte, Tutankhamon restauró el panteón y le dio vida a la ciudad. Bryan cree que la herejía de Akhentaen empañó la reputación de su ilustre padre.

Joyas y otros artefactos de la Ciudad Dorada. Crédito: Khaled Desouki / AFP / Getty Images

"Lo que hizo Amenhotep III fue enfocar la atención lejos de Amun-Re de Karnak, permitiendo que la adoración de Re-Horakhty y luego Aten se desarrollara fácilmente", dijo. "Si Akhenaton no se hubiera convertido en el gobernante hereje que lo hizo, Amenhotep III ciertamente habría sido recordado mucho más por sus propias hazañas".

Se podría revelar más sobre estos misterios a medida que los secretos de la Ciudad Dorada continúen surgiendo. Si bien puede que ya no sea el epicentro bullicioso de un imperio, resplandeciente con los lujos de su época, el sol nunca se pondrá realmente sobre las personas que lo iluminaron.


La importancia de la diosa Sekhmet en la religión del Antiguo Egipto

Esta no es la primera vez que los arqueólogos han desenterrado un importante alijo de estatuas de la diosa Sekhmet en la zona. Como se informó anteriormente en otro artículo de Ancient Origins, hace casi un año la misión sacó a la superficie una cantidad impresionante de estatuas de las diosas, hija del antiguo dios del sol egipcio Re. La cantidad de estatuas que se han desenterrado se puede atribuir a su inmensa importancia en la antigua religión egipcia.

La diosa con cabeza de león Sekhmet era miembro de la Tríada de Menfita, y se cree que es la esposa de Ptah y la madre de Nefertem. Vinculada con la guerra y la retribución, se creía que usaba flechas para matar a sus enemigos con fuego, su aliento era el viento caliente del desierto mientras su cuerpo tomaba el resplandor del sol del mediodía. A menudo también representaba la fuerza destructiva del sol. Según las leyendas egipcias, nació cuando Ra envió a Hathor a la tierra para vengarse del hombre. Ella fue la que mató a la humanidad y bebió su sangre, solo fue detenida por el engaño.

Alivio de la pared de Sekhmet, el templo de Kom Ombo, Egipto ( CC por SA 3.0 )

Sin embargo, ser madre de Nefertem, quien él mismo era un dios curativo, le dio un lado más protector que se manifestó en su aspecto de diosa de la curación y la cirugía. Los sacerdotes de Sekhmet eran especialistas en el campo de la medicina y las artes vinculadas al ritual y la magia. También eran cirujanos entrenados de notable calibre. Según muchos historiadores, esta es la razón principal por la que el rey Amenhotep III tenía tantas estatuas de Sekhmet a su alrededor, ya que sufría muchos problemas de salud y esperaba que la diosa lo curara, una teoría que es verificada por Mahmoud Afifi, jefe de la Departamento de Antigüedades del Antiguo Egipto en el Ministerio de Antigüedades, quien afirmó que las muchas estatuas de la diosa descubiertas en el templo de Amenhotep III posiblemente tenían la intención de proteger al gobernante del mal y la enfermedad.


Hechos sobre Amenhotep III

  • Amenhotep III (c. 1386-1353 a. C.) fue el noveno rey de la XVIII dinastía de Egipto.
  • Tenía solo doce años cuando ascendió al trono de Egipto.
  • Amenhotep III gobernó Egipto durante 38 años con su reina Tiye hasta su muerte.
  • Amenhotep III había heredado un imperio egipcio fabulosamente rico. En lugar de luchar contra sus enemigos, Amenhotep III hizo un amplio uso de la diplomacia
  • Las notas diplomáticas de Amenhotep III se conocen como "Las cartas de Amarna" descubiertas en 1887
  • Las cartas de Amarna revelan que incluso los reyes no estaban demasiado orgullosos para mendigar regalos de oro egipcio.
  • Amenhotep III, un destacado deportista y cazador, se jactó de haber matado 102 leones salvajes.
  • La visión de Amenhotep III para su Egipto era un estado tan magnífico que dejaría a los gobernantes competidores asombrados por la riqueza y el poder de Egipto.
  • Su versión de "conmoción y pavor" comprendía más de 250 templos, edificios, estelas y estatuas construidas durante su gobierno y erigidas en Egipto, Nubia y Sudán.
  • Los Colosos de Memnon son los únicos vestigios supervivientes del templo mortuorio de Amenhotep III
  • A medida que Egipto se hizo cada vez más rico e influyente bajo el reinado de Amenhotep III, el sacerdocio del dios Amón jugó con el trono para obtener influencia política.

Linaje familiar del rey Amenhotep III

Amenhotep III era hijo de Tutmosis IV. Su madre era Mutemwiya, la esposa menor de Tuthmosis IV. Era el esposo de la reina Tiye, padre de Akhenaton y Tutankhamon y abuelo de Akhsenamun. A lo largo de su reinado, Amenhotep III mantuvo un extenso harén que contaba con princesas extranjeras entre sus miembros. Sin embargo, los registros supervivientes son claros en el sentido de que su matrimonio con la reina Tiye fue un matrimonio por amor. Amenhotep III se casó con Tiye antes de convertirse en rey. Inusualmente para su condición de esposa principal, Tiye era una plebeya. En este momento, muchos matrimonios reales fueron impulsados ​​por la política, sin embargo, el matrimonio de Amenhotep con Tiye parece haber sido devoto.

Como muestra de su devoción, Amenhotep III construyó un lago de 600 codos de ancho por 3600 codos de largo en la ciudad natal de Tiye, T’aru. Amenhotep celebró un festival en el lago, durante el cual él y Tiye navegaron en el "Disco de las bellezas", su barco real.

Tiye le dio a Amenhotep III seis hijos, dos hijos y cuatro hijas. El hijo mayor, Thutmosis, entró en el sacerdocio. El príncipe Thutmose murió, dejando libre el camino para que su hermano, el futuro rey Akhenaton, ascendiera al trono.

Una tormenta inminente

Al igual que con otros faraones, Amenhotep III enfrentó su parte de desafíos políticos y militares externos. Amenhotep III había heredado un imperio egipcio fabulosamente rico. La vasta riqueza del imperio y la influencia que adquirió fueron muy envidiadas. Los estados circundantes como Asiria, Babilonia y Mitani estaban emergiendo como rivales potenciales en esta época. Amenhotep era consciente de la necesidad de proteger las fronteras de Egipto de sus rivales, pero deseaba desesperadamente evitar otra guerra costosa y perturbadora.

Se presentó una solución alternativa. En lugar de luchar contra sus enemigos, Amenhotep III decidió utilizar la diplomacia. Comenzó a escribir regularmente a los demás gobernantes del Cercano Oriente. Estas letras tomaron la forma de letras talladas en pequeñas piedras. Los mensajeros transportaron estas cartas a los príncipes extranjeros.

Palabras, Reemplazo de armas

Nuestra mejor fuente de evidencia del hábil uso de la diplomacia por parte de Amenhotep III proviene de Las cartas de Amarna, descubiertas en 1887 que muestran que él estaba controlando su mundo, con palabras, no con armas. El faraón se había convertido en un diplomático exitoso

Amenhotep tenía una ventaja clave en la negociación con sus rivales. La gran riqueza de Egipto se transformó en una palanca de poder. El control de Egipto de las minas de oro de Nubia proporcionó a Egipto un flujo constante de riquezas con las que otros países solo podían soñar. Los embajadores trajeron obsequios que significaban su amistad, mientras que los países más pequeños enviaron tributos de animales exóticos y otros tesoros en una demostración de su lealtad.

Las cartas de Amarna revelan que incluso los reyes estaban desesperados por compartir el oro de Egipto. No estaban demasiado orgullosos para mendigar regalos de oro egipcio. Amenhotep manejó hábilmente a sus reyes suplicantes, enviándoles algo de oro, pero siempre dejándolos con ganas de más y, por lo tanto, dependiendo de su buena voluntad.

El reinado de Amenhotep III

El padre de Amenhotep, Tutmosis IV, legó a su hijo un imperio inmensamente poderoso y rico. Amenhotep III tuvo la suerte de haber nacido en una época en la que reinaba el poder y la influencia egipcios.

Amenhotep III tenía solo doce años cuando ascendió al trono de Egipto. Tiye y él se casaron en una fastuosa ceremonia real. Inmediatamente después, Amenhotep III elevó a Tiye al estado de Gran Esposa Real. A la madre de Amenhotep, Mutemwiya nunca se le había otorgado este honor, lo que colocó a Tiye por delante de Mutemwiya en asuntos de la corte real.

Durante su reinado posterior, Amenhotep III continuó en gran medida las políticas de su padre. Marcó su reinado iniciando un importante programa de nuevas construcciones en todo Egipto. A medida que maduraba, Amenhotep III dominó la diplomacia. Era conocido por colocar a otros países en deuda con Egipto a través de lujosos obsequios, incluido el oro. Su reputación de generosidad con los gobernantes obedientes se estableció y disfrutó de relaciones productivas con los estados circundantes de Egipto.

Un destacado deportista y cazador, Amenhotep III se jactó en una inscripción que sobrevive hasta el día de hoy que, “el número total de leones muertos por Su Majestad con sus propias flechas, desde el primero hasta el décimo año [de su reinado] fue de 102 leones salvajes ”. Más importante para Egipto, Amenhotep III demostró ser un hábil comandante militar que, según los estudiosos, luchó en una campaña contra los nubios. Hoy, tenemos las inscripciones talladas para conmemorar esa expedición.

En particular, Amenhotep III mantuvo el honor de las mujeres egipcias. Rechazó firmemente todas las solicitudes para enviarlas a gobernantes extranjeros como esposas o consortes. Afirmó que nunca se habían entregado hijas egipcias a un gobernante extranjero y que él no sería el faraón que rompió con esa tradición.

Durante su largo reinado, Amenhotep III reflejó o superó las políticas de su padre. Al igual que su padre, Amenhotep III era un entusiasta partidario de las tradiciones religiosas de Egipto. Este sentimiento religioso se convirtió en un medio perfecto para expresar su pasión más apasionante, las artes y sus amados proyectos de construcción.

Predilección por lo monumental

La visión de Amenhotep III para su Egipto era un estado tan magnífico que dejaría a los gobernantes y dignatarios en competencia asombrados por la riqueza y el poder de Egipto. Su base para su versión de "conmoción y pavor" comprendió más de 250 templos, edificios, estelas y estatuas construidas durante su tiempo en el trono.

Hoy en día, las estatuas conocidas como los Colosos de Memnon son los únicos vestigios supervivientes del templo mortuorio de Amenhotep III. Estos dos gigantes de piedra se sientan majestuosamente y representan al monarca más imponente de Egipto, Amenhotep III. Cada uno está tallado en una sola roca maciza de aproximadamente setenta pies de alto y pesa aproximadamente setecientas toneladas. Su tamaño monumental y detalles intrincados sugieren que su templo mortuorio junto con otros proyectos de construcción de Amenhotep III, que no sobrevivieron desde la antigüedad, habrían sido igualmente magníficos.

Entre estos proyectos desaparecidos se encontraba el palacio de placer de Amenhotep III en la orilla occidental del Nilo en Malkata, frente a la capital de Tebas, Amenhotep III. Este vasto complejo laberíntico se conocía como "La Casa de Nebma’atre como el Esplendor de Aten". Este antiguo complejo albergaba un lago de más de una milla de largo. El complejo albergaba residencias tanto para la reina Tiye como para el hijo del rey, Akhenaton. Un barco de recreo, naturalmente dedicado a su dios Aten para excursiones al lago, completó las indulgencias del complejo. Tiye acompañaba con frecuencia a Amenhotep III en estos viajes de placer, una confirmación más de que Tiye era su confidente más cercano tanto en su vida privada como en la pública.

Según los registros históricos sobrevivientes, Tiye parece haber actuado casi como un igual a su esposo. Esto se refleja en que Tiye se muestra a la misma altura que Amenhotep en muchas estatuas, lo que simboliza la igualdad duradera y la armonía de su relación.

Mientras Amenhotep se dedicaba a dirigir sus proyectos de construcción, Tiye supervisaba en gran medida los asuntos de estado de Egipto y administraba el complejo del palacio Malkata. Sabemos que Tiye se mantuvo ocupada con estos asuntos de estado gracias a la correspondencia que recibió de jefes de estado extranjeros.

Para complementar los amplios proyectos de construcción de Amenhotep III durante su reinado, Amenhotep III también erigió 600 estatuas de la diosa Sekhmet alrededor del Templo de Mut, ubicado al sur de Karnak. Amenhotep III renovó de manera similar el Templo de Karnak, colocó los leones de granito para proteger el frente del Templo de Soleb en Nubia, construyó templos a Amón, erigió estatuas que representan a Amón, levantó una estela imponente que registra sus muchos logros y decoró numerosas paredes y monumentos con imágenes. mostrando sus obras y el gozo que los dioses tomaron de ellas.

En su primer año como faraón, Amenhotep ordenó que se desarrollaran nuevas canteras de piedra caliza en Tura. Cerca del final de su reinado, casi los había agotado. Pronto, representaciones de Amenhotep y sus amados dioses se extendieron por todo Egipto en una campaña de propaganda ingeniosamente diseñada. Bajo su supervisión, se rehabilitaron ciudades enteras y se mejoraron las carreteras, lo que permitió viajar más rápido y más fácilmente. La mejora de los enlaces de transporte permitió a los comerciantes llevar sus productos al mercado con mayor rapidez, lo que supuso un impulso positivo para la economía de Egipto.

Con una economía vigorosa y mayores ingresos de sus estados sujetos, Egipto se hizo cada vez más rico e influyente bajo el reinado de Amenhotep III. Su pueblo estaba en gran parte satisfecho, asegurando el poder del trono sobre el estado. La única amenaza para el gobierno real era la que planteaba el sacerdocio del dios Amón, cuyo culto se disputaba el trono por la influencia política.

Los sacerdotes de Amón y el Dios Sol

Una base de poder paralela en Egipto, que competía por la influencia del trono real de Amenhotep III, era el culto de Amón. El poder y la influencia del culto se habían expandido a nivel nacional mucho antes de que Amenhotep III ascendiera al trono. La propiedad de la tierra transmitía riqueza en el antiguo Egipto. En la época de Amenhotep III, los sacerdotes de Amón rivalizaban con el faraón en la cantidad de tierra que poseían.

Siguiendo la costumbre religiosa tradicional, Amenhotep III no se movió abiertamente para oponerse al poder del sacerdocio. Sin embargo, los egiptólogos creen que la inmensa riqueza e influencia de los cultos representaron una amenaza sustancial para el poder ejercido por el trono. Esta rivalidad política siempre presente tuvo una influencia significativa en la cosmovisión de su hijo. En el tiempo de Amenhotep III, los antiguos egipcios adoraban a muchos dioses y el dios Aten era simplemente uno de ellos. Sin embargo, para la familia real, Aten tenía un simbolismo distinto. El significado de Aten se manifestaría más tarde en los contenciosos decretos religiosos de Akhenaton. En este momento, sin embargo, Aten era simplemente un dios adorado junto a muchos otros.

Amenhotep III, cuyo nombre se traduce como "Amén ​​está satisfecho", canalizó grandes cantidades de las riquezas de Egipto hacia el templo principal de Amen-Re. Con el tiempo, los sacerdotes del templo se hicieron cada vez más ricos y poderosos. Solo ellos pudieron interpretar la voluntad de Amen-Re. El faraón a pesar de su propia riqueza y poder personal tuvo que obedecer sus dictados religiosos. Frustrado por su poder que se avecinaba, Amenhotep redirigió su patrocinio para apoyar a un dios rival, el anteriormente menor Aten, el dios del sol. Esta fue una decisión que tendría enormes consecuencias para Egipto y el faraón después de la muerte de Amenhotep III.

Algunos eruditos creen en un intento de restringir el poder de los sacerdotes de Amón, Amenhotep III se alineó con Aten de manera más abierta que cualquier faraón anterior. Aten había sido anteriormente un dios del sol menor, pero Amenhotep III lo elevó al nivel de la deidad personal del faraón y la familia real.

Muerte de Amenhotep y ascensión de Akhenaton

Los estudiosos creen que Amenhotep III sufrió artritis, una enfermedad dental grave y posiblemente una obesidad avanzada durante sus años de decadencia. Se registra que le escribió al rey de Mitanni, Tushratta, pidiéndole que enviara la estatua de Ishtar que había acompañado a Mitanni a Egipto durante la boda de Amenhotep III con Tadukhepa, una de las hijas de Tushratta. Amenhotep esperaba que la estatua lo curara. Amenhotep III murió en 1353 a. C. Las cartas sobrevivientes de numerosos gobernantes extranjeros, como Tushratta, son exageradas en su dolor por su muerte y expresan su condolencia a la reina Tiye.

Legado

Sin lugar a dudas, el mayor legado perdurable de Amenhotep III fue el florecimiento de los logros artísticos y arquitectónicos egipcios durante su reinado. Este gusto altamente sofisticado y refinado por el arte y la arquitectura impregnó a todos los sectores de la sociedad egipcia. Se manifestó en las tumbas de importantes funcionarios estatales como Khaemhet y Ramose. El reinado de Amenhotep III dejó algunos de los mejores monumentos del antiguo Egipto. Amenhotep merece con razón el título de "el Magnífico".

El otro legado perdurable de Amenhotep III fue preparar el escenario para el enfoque único de su segundo hijo Akhenaton sobre su gobierno y reformas religiosas. Amenhotep III intentó restringir el creciente poder del sacerdocio de Amón reconociendo otros cultos. Uno de estos cultos era una secta única que adoraba una forma del dios Ra conocido como Aten. Esta era la deidad que el hijo de Amenhotep, Akhenaton, promovió como el único dios verdadero durante su reinado. Esto creó un cisma importante en la sociedad egipcia y la turbulencia resultante plagó a Egipto para la siguiente generación.

Reflexionando sobre el pasado

¿La obsesión de Amenhotep III con sus monumentales proyectos de construcción alimentó el creciente poder del sacerdocio, que dio forma al abrazo radical del monoteísmo de su hijo?

Cortesía de la imagen del encabezado: Escanear por NYPL [dominio público], a través de Wikimedia Commons


El rey Amenhotep III como león - Historia

En 1390 a. C., Amenhotep III tomó el trono. Tuvo suerte: predecesores como Ahmose y Tutmosis III habían luchado duro para expandir las fronteras de Egipto y no había más guerras que pelear.

La tormenta que se avecina

Aún así, enfrentó una buena cantidad de desafíos. Egipto era rico, por lo que fue envidiado. Países como Babilonia, Asiria y Mitani estaban emergiendo como nuevos rivales potenciales. Amenhotep necesitaba proteger a Egipto de estos rivales, pero quería desesperadamente evitar más guerras.

Se necesitaba otra solución. En lugar de luchar contra sus enemigos, Amenhotep decidió hablar con ellos. Comenzó a escribir a los otros gobernantes del Cercano Oriente, grabando letras en pequeñas piedras que los mensajeros llevaban a los príncipes extranjeros.

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Palabras, no armas

Las letras de Amarna, como se las conoció después de que fueron encontradas en 1887, fueron la clave del éxito de Amenhotep. Muestran que estaba controlando su mundo, no con armas, sino con palabras. El faraón se había convertido en un exitoso diplomático.

Amenhotep tenía una ventaja principal a la hora de negociar con sus rivales: la gran riqueza de Egipto. Su control de las minas de oro de Nubia le dio a Egipto riquezas con las que otros países solo podían soñar. Los embajadores trajeron obsequios de amistad y los países más pequeños enviaron un sinfín de tributos de animales exóticos y otros tesoros para demostrar su lealtad.

Tan bueno como el oro

Las cartas de Amarna muestran que incluso los reyes estaban desesperados por una parte del oro de Egipto y que no estaban demasiado orgullosos para mendigar. Amenhotep respondió hábilmente, dándoles algo de oro, pero dejándolos siempre con ganas de más.

Sin embargo, lo que más querían los príncipes extranjeros era casarse con una princesa egipcia, no solo por su dote, sino también para cimentar las relaciones entre dos naciones. Esta solicitud siempre fue rechazada. Amenhotep no quería que un extranjero pudiera reclamar su trono en el futuro.

Restos del templo de Amenhotep y Tiy
Hora de Tiy

Con el oro y los regalos llegando a Egipto, Amenhotep decidió mostrar sus riquezas y reforzar su posición con un programa de construcción masivo. Esto incluyó dos impresionantes templos construidos al sur, en Nubia. Uno fue construido para Amenhotep y el otro fue para su reina principal, Tiy.

Aunque la tradición dictaba que el faraón debía fortalecer la sangre real al casarse con miembros de su propia familia, Amenhotep ignoró esto y decidió casarse con Tiy, un plebeyo. Tiy era una mujer fuerte. Amenhotep la vio casi igual, como demostró al construir los templos en Nubia.

Homenaje a los dioses

Inusualmente, estos templos no solo fueron construidos para el faraón y su reina principal, sino que estaban dedicados a ellos: en la parte sur de su reino, Amenhotep y Tiy eran adorados como dioses. Los nuevos templos de Amenhotep también estaban dedicados a los muchos dioses de Egipto, en particular Amen-Re, el rey de los dioses.

Amenhotep, cuyo nombre significa "Amén ​​está satisfecho", invirtió grandes cantidades de dinero en el templo principal de Amen-Re. Con el tiempo, los sacerdotes del templo se hicieron cada vez más ricos y poderosos. Solo ellos pudieron interpretar la voluntad de Amen-Re, que el Faraón tuvo que obedecer. Frustrado, Amenhotep cambió su interés por otro dios, el menor Aten, el dios del sol, una decisión que tendría enormes consecuencias después de su muerte.


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Hechos sobre Amenhotep III 3: padre y madre

Como he dicho antes, su padre fue Thutmosis IV. Era hijo de Amenhotep II. Su madre fue Mutemwiya, quien le dio tanto Amenhotep III en 1388 a. C.

Datos sobre Amenhotep III 4: familia tutmoside

Amenhotep III es miembro de la poderosa y famosa familia Thutmosid. Desde el reinado de Thutmosis I, la familia había gobernado Egipto durante casi 150 años.


Arqueólogos descubren un antiguo templo egipcio para descubrir decenas de diosas de la guerra con cabeza de león "protegiéndose del mal"

Los ARQUEÓLOGOS han descubierto 66 estatuas de una diosa de la guerra egipcia que se cree que ha estado protegiendo al mal del templo de Amenhotep III.

El reinado de Amenhotep III y # x27, que se cree que tuvo lugar entre 1386 y 1349 a. C., se considera la cima de la prosperidad, el poder y el esplendor de Egipto.

Los científicos alemanes se sorprendieron al descubrir las estatuas de la diosa Sekhmet, junto con durante un proyecto de restauración en Luxor, el sitio de la antigua ciudad de Tebas.

Descubrieron las estatuas mientras buscaban el muro de un templo que separaba dos sitios.

Sekhmet, a menudo llamado "el poderoso" es la hija del dios sol egipcio Ra y se creía que protegía el mal y la mala salud.

Su influencia fue tan grande en los egipcios que cuando el primer faraón de la duodécima dinastía, Amenemhat I, trasladó la capital de Egipto a Itjtawy, siguió su centro espiritual.

Algunas de las estatuas la representan de pie y sosteniendo el símbolo de la vida: un cetro hecho de papiro.

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Su influencia fue tan grande en los egipcios que cuando el primer faraón de la duodécima dinastía, Amenemhat I, trasladó la capital de Egipto a Itjtawy, siguió su centro espiritual.

Algunas de las estatuas la representan de pie y sosteniendo el símbolo de la vida: un cetro hecho de papiro.

También se encontró en el sitio una estatua de granito negro derribada de Amenhotep III.

"Es una obra maestra de la escultura del antiguo Egipto: extremadamente bien tallada y perfectamente pulida", dijo Hourig Sourouzian, director del Proyecto de Conservación del Templo Colosos de Memnon y Amenhotep III.

La estatua muestra al rey cuando era joven y se cree que fue encargada durante su reinado.

El faraón Amenhotep III se convirtió en una especie a la edad de 12 años, cuando heredó un imperio que se extendía desde el Éufrates hasta Sudán, según los historiadores.

Su templo se está preservando y reconstruyendo como parte de un proyecto de renovación aprobado por el gobierno que comenzó en 1998.

Recientemente se han realizado varios descubrimientos increíbles de su reinado, incluido un hallazgo escalofriante en una tumba de 3.600 años.


Amenhotep III

Amenhotep III fue el bisnieto de Thutmosis III. Reinó durante casi cuarenta años en un momento en que Egipto estaba en la cima de su gloria. Vivió una vida de placer, construyendo enormes templos y estatuas. Era increíblemente rico y su palacio en Tebas era el más opulento del mundo antiguo.

Con un comercio internacional estable y un suministro abundante de oro de las minas, la economía de Egipto estaba en auge. Esta gran riqueza dio lugar a una avalancha de talento artístico y Amenhotep fue el motor impulsor de esta actividad. Gran parte del mérito también debe ir al escriba, supervisor y arquitecto del rey, Amenhotep, hijo de Hapu, en quien el rey tenía tanta estima que fue recompensado con su propio templo mortuorio.

El patrocinio de las artes por parte de Amenhotep estableció nuevos estándares de calidad y realismo en la representación. Sus obras de construcción se pueden encontrar en todo Egipto. Muchas de las mejores estatuas del arte egipcio, atribuidas a Ramsés II, fueron realizadas por Amenhotep III. (Ramsés II simplemente eliminó el nombre de Amenhotep y lo reemplazó con el suyo). Uno de los mayores logros que ha sobrevivido Amenhotep es el Templo de Luxor en la orilla este del río.

Desafortunadamente, su templo mortuorio, el más grande de su tipo jamás construido, fue destruido cuando Ramsés II lo utilizó como cantera para su propio templo. Solo sobreviven las dos estatuas colosales que estaban en la entrada.

En los primeros años de su reinado, Amenhotep era un joven vigoroso que disfrutaba del deporte y la caza. In his fifth year as king, he led an expedition to Nubia to put down a rebellion, but there was no need for military activity for the remainder of his reign. Amenhotep favored peaceful pursuits over war—although he wasn’t averse to adopting grandiose names, at one point describing himself as “Great of strength who smites the Asiatics.”


Indulging himself in all the pleasures, extravagances, and luxuries of life were his priorities. He had a large harem that included foreign princesses, though the great love of his life was his queen, Tiy, whom he had married before becoming king. She was a commoner, which was unusual for a chief wife. While most royal marriages were politically motivated, Amenhotep’s marriage to Tiy seems to have been motivated by genuine feeling. He made her a lake 3,600 cubits long by 600 cubits wide (about a one mile 1.6Km in length) in her town of T’aru. He then held a festival on the lake, during which he and Tiy sailed a boat called the Disk of Beauties.

Tiy gave birth to six children: four daughters and two sons. The eldest boy, Thutmose, became a priest and is thought to have begun the tradition of burying the mummified Apis bull, which was believed to be the incarnation of the god Ptah. Unfortunately, Prince Thutmose died, and his brother, the future Akhenaton, ascended the throne.

As he aged, Amenhotep grew fat and suffered ill health. His mummy shows that he endured painful dental problems. There is even a record of one of his allies, king Tushratta of Mitanni, sending him a statue of the goddess Ishtar for its healing properties.

Amenhotep began restricting the power of the priests of Amun by recognizing other cults. One of these was a special form of the god Ra known as the Aten. It was this deity which Amenhotep’s son, Akhenaton, was to promote as the one and only true god, causing trouble within Egyptian society over the next generation. Amenhotep’s greatest legacy was his high standard of artistic and architectural achievement. This sophisticated and refined taste in art permeated Egyptian society and is manifest in the tombs of high officials such as Ramose and Khaemhet. He set the stage for Akhenaton’s unique style and left some of the finest monuments in Egypt. Amenhotep truly deserves the title “the Magnificent.”


1 Rediscovery Of Senua

When a treasure cache arose in a Hertfordshire field, it soon became clear that it contained temple offerings to a highly regarded goddess. Plaques of precious metals were between the jewelry.

Some plaques bore messages, thanking the goddess for her favors. Several also carried the symbols of the Roman goddess Minerva (owl, spear, and shield), but nowhere was the name written. To better read the faded writings, the plaques were X-rayed. A name emerged, but shockingly, it wasn&rsquot Minerva. It was the name of an entirely unknown British goddess called Senua.

Hoping to find out more, researchers returned to the same field. Incredibly, they found her&mdasha dainty statuette made of silver. The 1,600-year-old female figure was named by its dislodged base, but Senua&rsquos face remains unknown. It&rsquos missing along with her arms.


Ver el vídeo: AMENHOTEP III, UN GRAN FARAÓN DE EGIPTO


Comentarios:

  1. Jihad

    ¿Tú, casualmente, no eres el experto?

  2. Fearcher

    Te pido disculpas, pero en mi opinión te equivocas. Puedo defender mi posición.

  3. Meztijin

    Me encontraré con un estilo de presentación

  4. Samura

    La respuesta autoritaria, cognitiva ...

  5. Torht

    En mi opinión, estás cometiendo un error. Propongo discutirlo. Envíeme un correo electrónico a PM, hablaremos.

  6. Boaz

    Por supuesto. Me suscribo a todo lo anterior. Discutamos este tema.



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