Pensamiento moderno frente al catolicismo

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Título: La Magdalena ante el fariseo.

Autor: Jean BERAUD (1849-1935)

Fecha de creación : 1891

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 104 - Ancho 131

Técnica y otras indicaciones: Óleo sobre tela

Lugar de almacenamiento: Sitio web del Museo de Orsay

Copyright de contacto: © Foto RMN-Grand Palais - J. Schormans

Referencia de la imagen: 85EE2262 / RF 1982-55

La Magdalena ante el fariseo.

© Foto RMN-Grand Palais - J. Schormans

Fecha de publicación: marzo de 2016

Contexto histórico

"Jesús, un hombre incomparable"
La década de 1890, "después de Jules Ferry", vio multiplicarse la disonancia dentro de la República. El mundo del pensamiento no es menos turbulento, en cuyo centro se encuentra Ernest Renan, famoso desde la publicación en 1863 de La vida de jesus - bestseller del siglo -, un libro que expresa la profunda humanidad de Cristo, "hombre incomparable". Pensador, filósofo, historiador, pero también hombre de poder, publicó Renan en 1891 El futuro de la ciencia, una especie de testimonio del siglo venidero. En el mismo año 1891, el Papa León XIII publicó la encíclica Rerum novarum, que denuncia los excesos del capitalismo por un lado y del socialismo por otro.

Análisis de imagen

Jean Béraud ilustra aquí un extracto del Evangelio de San Lucas (capítulo VIII, versículo 49): La visita de Jesús al fariseo Simón durante la cual una "mujer pecadora" unge los pies de Jesús con un perfume de grandeza. precio después de mojarlos con sus lágrimas y limpiarlos con su cabello. Pero la escena se desarrolla en 1891, en un interior burgués: Renan (en el centro de la mesa, con una servilleta al cuello) preside una cena social donde aparecen varias personalidades parisinas, entre ellas el químico Eugène Chevreul (fallecido el año anterior en 103 años) con gafas y patillas canosas, y Alexandre Dumas fils, apoyado en el respaldo de una silla. Cristo estuvo presente en esta cena, cuyos rasgos se identificaron inmediatamente con los del periodista y activista socialista Albert Duc-Quercy (1856-1934), a cuyos pies, a la hora del café, se postra una Magdalena arrepentida. Es otra que la demi-mondaine Liane de Pougy, quien, verdaderamente arrepentida, terminará sus días en el convento.

Interpretación

Este lienzo no es fácil de leer, lo que provocó un escándalo y fue comprado por el corresponsal del Daily Telegraph en París, Sir Campbell Clark. Todo es ambiguo. De hecho, un ideal religioso se mezcla con una sátira social o moral. Ciertamente podemos ver a un Cristo cercano a los humildes, ¡pero disfrazado de propagandista incansable y líder de huelgas! Renan, el viejo adversario de la Iglesia, ocupa el lugar principal allí, pero se ha convertido en el referente oficial de los gobiernos preocupados por el orden y la estabilidad ... y aquí está encarnando a Simón el fariseo, el que se había abierto a su ” ¡Temeroso de parecer fariseo! "Christophage para Salón y clubes, reservándose el derecho de alojar al Hijo de Dios hasta la fecha", dijo Octave Mirbeau sobre Jean Béraud. ¿Es esto solo una broma o es una afirmación de que en la nueva sociedad positivista, la enseñanza de Cristo, su fe en la humanidad, permanece en plena vigencia?

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  • Dumas fils (Alexandre)
  • Mirbeau (octava)

Bibliografía

Patrick OFFENSTADT Jean Béraud (1849-1935), La Belle Epoque, una época de ensueño, catálogo razonado Köln, Taschen, 1999 H.W.WARDMANN Renan, historiador, filósofo París, Cedes-Cdu, 1979, Gerard CHOLVY Cristianismo y sociedad en Francia 1790-1914 París, Seuil coll. “Points Histoire”, 2001.

Para citar este artículo

Chantal GEORGEL, "Pensamiento moderno frente al catolicismo"


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