Luis XIII y Poussin

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Poussin, llegado de Roma, es presentado a Luis XIII por el cardenal Richelieu

© RMN-Grand Palais (museo del Louvre) / Hervé Lewandowski

Fecha de publicación: diciembre de 2019

Director Académico Adjunto Inspector de la Academia

Contexto histórico

Un gran escenario histórico

Inicialmente encargado en 1828 para el Museo Carlos X, que albergaba antigüedades egipcias y grecorromanas en el ala sur del patio cuadrado del Louvre, el lienzo de Jean Alaux no se completó hasta 1832, cuando Louis-Philippe fue se convirtió en rey de los franceses. Louis-Philippe lo nombró miembro del establecimiento artístico (director de la Académie de France en Roma a finales de la década de 1840) al que se le pidió que decorara las residencias reales (Versalles, Louvre, actual Palacio del Senado, Château de Saint-Cloud …).

Así estirada en el primer piso del ala Sully, la obra de Jean Alaux se ve como una nueva manifestación del apego de la monarquía restaurada al primer absolutismo y como testimonio del necesario acercamiento del arte y el poder. . Representa el primer encuentro del pintor Nicolas Poussin con el rey Luis XIII en diciembre de 1640.

Análisis de imagen

Poussin, Luis XIII y la intervención de Richelieu

La escena se desarrolla en el exterior. A la derecha, un gran pórtico formado por cortinas sostenidas por columnas de mármol se abre a una gran terraza desplegada a la izquierda. Alberga a los dignatarios de la corte, dos alabarderos y algunos pajes. Con un leotardo rosa, el marqués de Cinq-Mars acampó con orgullo, mostrando poco interés en el evento.

En el centro, el grupo incluye inextricablemente al rey Luis XIII, de pie, de tres cuartos de largo, con una capa, un gran sombrero de plumas y con la espada a un lado, con el dedo índice apuntando a Poussin, y al cardenal. de Richelieu - desde el frente, con una sotana de cardenal, luciendo cansado y apoyado en una página joven. Justo detrás de Richelieu, como inseparable de su propia figura, el pintor asocia simbólicamente al padre José con los misterios del poder. El contraste entre el rey y el cardenal es sorprendente; por un lado la fuerza de voluntad, la elegancia del entorno y el movimiento soberano, por otro el peso de los años y la necesidad de apoyarse.

A la izquierda, el pintor Nicolas Poussin encabeza un grupo de algunos hombres, sombrero en mano en señal de deferencia. Aparece con un traje oscuro y se para en el borde de un área sombreada (claramente visible en el piso de la terraza); vuelto hacia el rey, se prepara para aprovechar la luz que irradia este último.

Los pocos pasos en primer plano acentúan el carácter teatral de la escena, como si el espectador asistiera a un evento emblemático de un período de la historia que entonces era particularmente popular entre el gran público - publica Alfred de Vigny Cinq-Mars en 1826, Alexandre Dumas comenzó su saga de Tres mosqueteros en 1844.

Interpretación

La puesta en escena del encuentro entre arte y poder

La obra de Jean Alaux forma parte de la pintura de historia en boga durante el primer siglo XIX.mi siglo, durante la Restauración y la monarquía de julio. Se trata entonces de volver a legitimar el poder real, reponiéndolo y alimentando el proyecto de un museo de historia francés diseñado por Louis-Philippe dentro del Palacio de Versalles. Otro cuadro, más de quince años más antiguo, ya presentaba a Luis XIII, Richelieu y Poussin. Realizado por Jean Joseph Ansiaux, representa a Luis XIII dando al pintor la patente de primer pintor al rey en 1640, poco después del encuentro entre el pintor y el príncipe. Los tres actores están dispuestos allí en el mismo orden pero acampados en un interior curial. Richelieu ya ocupa el centro allí y aparece allí como intermediario entre el arte y el poder.

La especificidad del lienzo de Alaux es la forma en que Richelieu retrata como un hombre gastado, frente a las representaciones tradicionales del cardenal durante el primer siglo XIX.mi siglo, que exalta más la grandeza, el orgullo y el poder del Hombre Rojo, así como el dominio ejercido por Richelieu sobre un Luis XIII acampado como una figura desafortunada - históricamente cuestionable - del drama romántico. Aquí, si el rey encarna un cierto estilo, el hecho es que la fuerte presencia del cardenal de alguna manera desvía la atención del espectador de los dos personajes teóricos principales del evento (el rey y el pintor). y valora la actuación del prelado como intermediario necesario del encuentro.

Querer aprovechar para la posteridad el momento del primer encuentro entre Luis XIII y Poussin es, al mismo tiempo, un acto destinado a reforzar la grandeza de un reinado con la de un artista de inmenso renombre: los dos hombres aparecen de otra parte. en pie de igualdad a pesar de la deferencia de uno hacia la soberanía del otro, y una forma de evitar el fracaso del resultado de la estancia de Poussin en París, que ni el ni el rey ni el cardenal lograron convencer al pintor de continuar más allá del mes de noviembre de 1642. Esta escena es, por tanto, una forma de conectar mejor a Poussin con Francia, quien pasó la mayor parte de su vida en Roma y se negó. permanecer en París, aunque ejerció una influencia decisiva en la pintura francesa.

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Bibliografía

La leyenda de Richelieu, Somogy Éditions d'art, París, 2008. Libro diseñado para la exposición La leyenda de Richelieu presentado en el Historial de Vendée del 25 de abril al 13 de julio de 2008.

Valérie BAJOU (dir.), Louis-Philippe y Versalles, Somogy Éditions d´art, París, 2018. Libro diseñado para la exposición Louis-Philippe y Versalles presentado en el Palacio de Versalles del 6 de octubre de 2018 al 3 de febrero de 2019.

Alain MEROT, Pollito, Éditions Hazan, París, 1994 para la primera edición, 2011 para la edición revisada, corregida y aumentada.

Jacques THUILLIER, Pollito, Flammarion, París, 1992.

Para citar este artículo

Jean HUBAC, "Luis XIII y Poussin"


Vídeo: Plan de Cuques - Pennes Mirabeau poussin saison 2003 -2004


Comentarios:

  1. Fetaur

    la moneda muy preciosa

  2. Kalil

    La frase exacta

  3. Dailrajas

    ¡Hurra!, escribió el que escribió nishtyak!

  4. Slaton

    Por supuesto. También estaba conmigo. Discutamos este tema.



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